Внутрішній ворог

Внутрішній ворог

Це зосередження на «Я» становить підґрунтя більшої частини станів нашого розуму і являє собою корінь всіх затьмарень. Тому перше завдання людини, яка практикує співчуття і сердечність, - прийти до розуміння руйнівної природи затьмарень і того, як вони природним чином ведуть до небажаних наслідків.


Для того, щоб допомогти в усвідомленні руйнівної природи затьмарень і небажаності їх результатів, я наведу цитату з Бодхічар'яаватари. У четвертому розділі, що називається «Усвідомлення», Шантідєва пояснює, що затьмарення, такі як ненависть, злість, прихильність і ревнощі, які знаходяться в нашій душі, - і є наші дійсні вороги. У наступних двох віршах він пояснює, що ці вороги не мають ні ніг, ні рук, ні зброї; вони впливають на нас зсередини. Вони тримають нас під контролем і сковують, точно своїх рабів. Звичайно, ми не віддаємо собі звіту в тому, що ці затьмарення і є наші вороги, і тому ніколи не протистоїмо ім. Так як ми не кидаємо їм виклик, вони безтрепетно перебувають у нашому розумі і продовжують шкодити, як їм заманеться.

Як Злоба і Пристрасть та інші вороги,
подібні цим, вміють,
ні рук не маючи, ні ніг, ні відваги,
мене підкорювати, перетворюючи на раба?!

Доки в душі у мене перебувають,
на радість собі завдають мені шкоди.
І все ж я з ними без гніву змиряюся.
Але як тут ганебна терпимість моя!

Їм варто лише тільки в душі з'явитися,
закінчуються радість і щастя мої.
Терпимість до цих шкідників ганебна!
Не можна їх терпіти, не соромлячись.

Негативні думки та емоції часто брехливі. Вони шахрайсько нас обманюють. Так, наприклад, бажання з "являється перед нами, маючи образ надійного друга, іноді прекрасного і дорогого. Подібним чином гнів і ненависть є нам як захисники або гідні довіри охоронці.

Іноді, коли хтось збирається заподіяти вам шкоду, гнів піднімається як захисник і надає деяку силу. Навіть якщо ви фізично слабші, ніж кривдник, гнів змушує забути про це і приносить хибне почуття могутності та енергії, - з тим результатом, що ви, цілком можливо, виявитеся побитим.

Оскільки гнів та інші емоційні емоції з "являються під такими брехливими личинами, ми насправді ніколи не повстаємо проти них. Є багато способів, якими негативні думки і почуття дурять нас. Щоб повністю усвідомити лукавство поганих почуттів і думок, потрібно спочатку знайти спокійний стан розуму. Тільки тоді ми почнемо помічати їх оманливу природу.

Якщо поглянути на людську історію, ми виявимо, що саме серцева доброта бувала ключем до досягнення того, що світ вважає своїми найбільшими завоюваннями: наприклад, у сфері громадянських прав, соціального забезпечення, політичного свободомислення, релігії тощо.

Щире світорозуміння і щирі помисли не належать виключно сфері релігії, вони можуть бути вироблені ким завгодно, просто завдяки наявності справжньої турботи про інших, про суспільство, про бідних і нужденних. Коротше кажучи, вони виникають з глибокої зацікавленості і стурбованості благополуччям більш широкої громади, - тобто, благополуччям інших. Дії, що виникають в результаті подібних підходів і помислів, увійдуть в історію як хороші справи, як благодіяння і приклад служіння людству. І в нашому поколінні відомі кілька прикладів подібної величі.

Коли розум тренується в самозбудуванні, то навіть якщо ви будете оточені ворожими силами, спокій вашого розуму виявиться важко порушити. А з іншого боку, душевний мир і спокій може легко порушитися через наші ж власні негативні думки і почуття. Отже, я повторюю, що справжній ворог - всередині нас, а не зовні.

Зазвичай ми визначаємо свого ворога як людину, як зовнішнього діяча, яка, як ми віримо, завдає шкоди нам або ж дорогій для нас людині. Але такий ворог відносний і не вічний. В один час людина може чинити як ворог, в інший - стати кращим другом. Це та істина, яку ми часто спостерігаємо у власному житті. Погані ж думки і почуття, цей внутрішній ворог, завжди залишаються ворогом. Вони наш ворог сьогодні, вони були ворогом в минулому і будуть ворогом в майбутньому, - поки будуть залишатися в нашому потоці свідомості.

Для тих з нас, хто вважає себе послідовником Будди Шак'ямуні, шанує і поважає ідеали бодхісаттви (Героя Пробудження), Шантідєва стверджує, що неправильно плекати невдоволення або ненависть по відношенню до ворогів, в той час як всі живі істоти дороги серцям Будд і бодхисаттв. Звичайно ж, наші вороги входять в «поле всіх живих істот». Якщо ми плекаємо невдоволення щодо тих, кого Будди і бодхисаттви вважають близькими своєму серцю, ми суперечимо ідеалам і досвіду Будд і бодхисаттв, тобто саме тих, кому ми намагаємося наслідувати.