Ушебті

Ушебті

Виготовлялися забої зазвичай з дерева або м'якого каменю - алебастру і стеатиту.


Призначення ушебті - забезпечення покійного (стародавні єгиптяни сказали б - правогласного) їжею і усунути його від важкої роботи. Існують кілька теорій етимології слова «ушебті». Одна з них пояснює походження слова від «шабті» - назви породи дерева персеї - адже перші фігурки забої були виконані з дерева. Однак повністю довіритися цій теорії не доводиться - справа в тому, що немає жодної забої, зробленої саме з персеї. Інша можлива етимологічна паралель - термін wSb, перекладений «годувати», - адже ці «працівники» були годувальниками своїх господарів. Але з годувальником ушебті почав асоціюватися в пізні періоди єгипетської історії. Найбільш правдоподібно виглядає припущення про те, що забої походить від слова «відповідач». Хоча слід зазначити, що в силу специфіки ставлення стародавніх єгиптян до своєї мови, можна припустити, що забої у них повинно було вступати в етимологічний зв'язок з усіма трьома розсотреними тут прикладами. Так було, принаймні, в кінці Нового Царства і подальші епохи Стародавнього Єгипту.

Ушебті. Нове царство. Колекція University College 28415.Существует распространённое и довольно-таки устойчивое мнение, что количество ушебти должно составлять 365 штук - по количеству дней в году (по одной фигурке ушебти в день). Однак у єгиптології це одиничний випадок. Зазвичай кількість забиття коливається від декількох десятків до декількох сотень. Все залежало від їхнього господаря. Іноді ушебті дарувалися покійному родичами, друзями або царем. Наприклад, на одній фігурці забої з Ермітажу (№ 892), що належала єгиптянці Аті, ззаду є приписка, що подарував цього забої «Син її, що дає життя імені її, доглядач врат Амона, Аменмесу». Дуже часто фігурок було багато, і тоді їх складали в спеціальну скриньку, а іноді таких «ящиків для забиття» могло бути два.

Магічні тексти, які писали на забої входили до Книги мертвих.

Ось один зі стандартних написів на забої:

"О, забирайся! Якщо повелять Осірісу (тобто покійному, їхньому господареві) виконати будь-яку роботу, яку слід виконувати в загробному світі, - дивись, будь напоготові, щоб виконувати те, що належить людині там. «Ось я!» - та відповіси ти, коли покличуть тебе. Шукай момент всякий, щоб працювати, щоб зорати поля, наповнювати канали водою, перетягувати пісок зі сходу на захід. І знову говори слова ці: "Ось я!", коли покличуть тебе ".

Ще текст на фігурці:

«О ты, ушебти, фигурка писца Небсени, если меня призовут или повелят мне выполнять работу, которую выполняют по очереди все населяющие загробный мир, пусть любые тяготы будут возложены на тебя, а не на меня и при посеве, и при наполнении каналов водой, и при переноске песка с востока на запад.» На це фігурка відповідала: «Воістину я тут і виконаю те, що ти наказуєш».

Фігурки ушебті є майже у всіх єгипетських зборах світу. Вони, мабуть, найпопулярніші знахідки після скарабеїв. Ушебті були в багатьох похованнях, в тому числі і у бідняків, у людей ж побагача їх кількість не обмежувалася кількома фігурками. У гробниці фараона Мережі I, наприклад, статуеток було знайдено аж 700 штук.