Релігія до питання про спадщину

Релігія до питання про спадщину

Відповідь:
Я думаю, що це питання цікавить багатьох, і багато хто добре розуміє, що це


дійсно так. Тим не менш, слід сказати, що тут не повинно бути «на жаль», ні пов'язаних з фактом смерті, ні з фактом уявної втрати. Завдяки ілюзорній енергії Бога жива істота почувається більшою або меншою мірою власником

тих чи інших матеріальних благ. Це почуття на початкових і проміжних сходах

духовного розвитку є необхідним, оскільки дозволяє не тільки грати в

відповідні матеріальні ігри і бути в них вкрай зацікавленим, але й дозволяє Самому Творцю розмежовувати більш чітко сфери володіння і впливу живих істот відповідно до карми кожного, віддавати кожному і обмежувати каждого, так керуючи і контролюючи розвиток кожної живої істоти.

Саме матеріальні блага стимулюють живу істоту вступати в певні

відносини один з одним, планувати, долати, працювати... і так розвивати необхідні якості, які, по суті, і є мета Бога, а матеріальні блага -

є кошти Бога на нерелігійних щаблях розвитку.

На цих щаблях Бог дозволяє почуватися причиною, що створює вкладання

свої власні зусилля завдяки своєму старанню, розуму, хитрощам, ентузіазму,

підприємливості.... Внаслідок цього людина вважає себе в повному праві

Розпоряджатися плодами своєї праці, бачачи себе їх єдиним творцем і власником. Це чисто матеріалістичний погляд і розуміння, які вважаються насправді гріховними, але до певної сходинки розвитку людини можуть і повинні мати місце, бо ще відповідають невисокому рівню свідомості і допустимі в результаті відсутності досконалих духовних знань, а також якостей.

Тільки осягаючи ці знання на релігійних щаблях розвитку, людина стверджується в тому, що ні вона, але Бог є Власником усього і тільки Бог може всім розпоряджатися, як би людина не міняла себе господарем своїх благ. Така релігійна людина, діючи, дивиться, як виходить, і зчитує в цьому Волю і План Бога.

Саме Бог дає людині тіло, розум, знання, пам'ять, бажання працювати, мету, обставини, почуття, сенс... Тільки Бог знає, що, скільки, кому і коли треба дати. Тільки Бог знає, кому передати матеріальні блага після смерті і робить це строго відповідно до карми іншої людини, так, що будь-який реальний претендент, знову ж таки,

дається Богом, і це може збігатися або не збігатися з думкою того, хто поставив собі це питання. До того ж, ще до народження кожного ці питання вже вирішені, і кожному відведено час користування і час відчуження, як за життя, так і в зв'язку з залишенням тіла. Знаюча це людина, ніколи великою мірою не замислюється про долю своєї тієї чи іншої власності, але все спочатку бачить, як дане Богом

і Богові тільки належне. Тільки, виходячи з цих знань, людина може почати

йти шляхом справжнього зречення, не прив'язуючись до матеріального, і тільки так можна розвивати в собі істинно- духовні якості, які є Божественні.

Шлях мисленого огляду долі своїх матеріальних благ після смерті більшою мірою властиво матеріальній людині і вважається їм питанням, яке має право дозволити тільки вона сама. Це найглибша помилка так розуміючого. Дуже багато є прикладів, коли спадок несподівано переходить в руки того, хто як би і не повинен був скільки-небудь претендувати. Але й в останні дні людина, яку веде Воля Бога в ньому, змінює рішення, що часом відбувається несподівано і для оточуючих і, по суті, для нього самого. І тут, якщо Бог не змінює матеріальними засобами рішення минулого, є результат тих же кармічних реакцій, які змушують людину з рук в руки віддавати борги тим, кого в минулому житті залишили без засобів до існування. Бог, що вмирає, призводить з минулого життя у вигляді сусідів, доглядальниць, незаконнонароджених дітей тощо тих, хто був поруч у минулому житті, близькими людьми, родичами, але позбавлені допомоги, їм належної, і змушені були все життя мати бідне існування. Тому ні вмираючий, ні правдиві в цьому житті спадкоємці не можуть точно знати, в чиє володіння перейде майно, кому Бог дав на це право. Але якщо це рішення увійшло в силу безповоротно і всі засоби виявилися безсилими - Значить, Бог віддав борг тому єдиному від Бога

хто мав у Його Планах більше право. Тобто. нічого не відбувається без Волі Бога, і це

треба розуміти. Взагалі, все, що Бог дає або відбирає різними шляхами, все відбувається за найвищою Божественною Справедливістю. Явно несправедливе відчуження майна

теж, безсумнівно, має свої причини. Бог поводиться з людиною так, як у свій час

він вчинив з іншими, керуючись своїми якостями на той момент. Це має

ставлення до всіх видів страждання кожної людини. Однак, розуміючи можливі

Причини, ніхто не повинен брати їх за основу, щоб їм дорікнути страждаючому. Бог робить свою справу, а людина - свою. Ніхто не знає, яка гріховна діяльність у нього

позаду, і як ще вона проявить себе в цьому житті. Тому слід виявляти неодмінно

співчуття до будь-кого і розуміти, що будь-хто, що йде на поводу корисливості та обману,

будує плани проти іншого, хитрістю відбирає чужу власність, також

стає в чергу за Божественною Відплатою, і Бог перерозподілить матеріальні блага неодмінно у свою годину, керуючись вищою Справедливістю. Однак людина не знає, чим керується Бог, а тому втягується в боротьбу за справедливість, за перерозподіл благ, і це не вважається великим гріхом, оскільки він ґрунтує свої дії на земних законах і виходить тільки з того, що йому відомо.