Пошук духовної дороги

Пошук духовної дороги

Основна причина низької популярності духовного пошуку полягає в тому, що інстинкт виживання людини підказує їй, мовляв, для початку непогано б наїстися досита, мати дах над головою і супутника життя для продовження роду.


Біда лише в тому, що більшість людей не знають, коли в подібних прагненнях слід зупинитися і перестати шукати все більш смачну їжу, дорогий дах і ідеального супутника. Насправді людині в матеріальному плані не так вже й багато і потрібно, щоб вам не брехали добре одягнені люди з рекламних плакатів. Основний генератор щастя - наш розум, а не декорації навколо. Але зрозуміти це можна лише втративши довіру до соціуму і того мислення, яке виховувалося в наших головах з раннього дитинства.

З недовіри починається духовний пошук. Коли ви чітко впевнені, що все у світі так, як повинно бути, і порядок речей вас влаштовує, вам не до духовного пошуку. Саме тому в більшості випадків духовні шукачі виявляються бунтарями. Згадується художній фільм «Острів», в якому головний герой під час молитви в храмі повертався до ікони боком. Однак бунтарство не означає, що перед вами духовний шукач. Проти системи можна бунтувати як просто заради розваги, так і для того, щоб прорекламувати іншу систему. Яскравим прикладом такого бунту є дрібні релігійні організації, які виступають проти великих державних релігій.

Будь - яке вчення, яке має більше одного послідовника, неправдиве. Саме тому духовний пошук передбачає індивідуальний шлях, «через терни до зірок». На цьому шляху у вас можуть бути наставники, однодумці, але ніяк не абсолютні авторитети у вигляді книг або гуру. Якщо ви знайшли якесь джерело «Правди», то на цьому ваш духовний пошук закінчено. Лише недовіра до всього може допомогти вам йти далі.

Недовіра, втім, не означає, що ви стаєте нелюдимою і конфліктною особистістю. У традиції духовного пошуку існує таке поняття як «квіти на узбіччі». Це і є ті самі здібності, які набуває духовний шукач. Характер цих здібностей залежить від того, в якому напрямку рухався шукаючий і які практики застосовував.

Напрямок духовного пошуку багато в чому залежить від життєвої ситуації, яка склалася у людини. Дуже часто шукаючого мотивує хвороба. Тоді духовний шлях починається з оздоровчих практик: йоги, цигуна, пранами або технік візуалізації. Вилікувавшись від хвороби, людина розуміє, що в процесі зцілення для неї відкрився новий, незвіданий світ, в якому все вже не так однозначно, як здавалося раніше. Буває й так, що духовний пошук людини починається з тяги до незвіданого - тих законів, згідно з якими будується буття. Шукаючий освоює методи, які допомагають йому розширити діапазон сприйняття, намагається осягнути, як влаштований світ на невидимому оці духовному рівні.

Іноді до духовного пошуку людини штовхає сама система, чинячи постійний тиск на її особу. Відщепенці всіх мастей, білі ворони, бридкі каченята та інші «невдахи», просто-напросто змушені припинити одвічну соціальну гонку за власним хвостом і звернути увагу на себе. Чому соціум не приймає людину? Відповідь на це запитання можна знайти в незліченній кількості езотеричних книг. Відмінним прикладом подібної літератури є книги Ошо

Як правило, якщо духовний шукач не загострює конфлікт з соціумом, то, завдяки «квітам на узбіччі», дуже легко знаходить своє місце в системі і налагоджує контакт з оточуючими людьми. Тут доречно згадати книгу Річарда Баха «Чайка Джонатан Лівінгстон», в якій головний герой спочатку відмовляється від загальної гонки за їжею, а потім винаходить унікальний спосіб її видобутку. При цьому до подібної розробки Джонатан спеціально не прагне, а відкриває метод лову риби на глибині випадково, в процесі вивчення можливостей свого тіла.

Головне в духовному пошуку, як вже писалося вище, - не зупинятися. Можна ще додати, що не слід ставитися до того, чого ви досягли, занадто серйозно і трепетно. Як тільки ви вирішуєте, що стали не просто пересічним шукачем, а людиною, яка досягла на духовному шляху якихось успіхів, ці самі «успіхи», стають кайданами на ваших метафоричних ногах, що йдуть по духовному шляху.

Яка ж мета духовного пошуку? Чого хочуть знайти шукачі? Чи не простіше тихо і мирно «заснути» в одному «ліжку» з представниками будь-якої релігійної течії і мирно піднімати під звуки проповідників або духовних гуру? Звичайно, простіше! Але шукаючим рухає той внутрішній вогонь, який не дає йому просто так змиритися з черговим зводом законів, змушуючи йти все глибше і глибше. Саме тому мета духовного пошуку не може бути чітко позначена. Мета - це глухий кут на шляху, а духовний шлях не знає тупиків. Можна сказати, що цілі духовного шукача постійно змінюються, трансформуючись у міру того, як він проходить черговий етап свого шляху. У цьому і принадність духовного пошуку - він живий і передбачає постійні трансформації.

Успіхів вам на шляху духовному і нехай вогонь пошуку ніколи не згасає у ваших серцях!