Пенати

Пенати
При радісних подіях у сім'ї пенатам приносилися вдячні жертви. Охоронцями будинку були лари, добрі парфуми, які ніколи не покидали будинок на відміну від пенатів, яких можна було взяти з собою при переїзді на інше місце. Лари також зберігалися біля вогнища в особливій шафці-ларарії, дверцята якого при сімейних святах відкривали, щоб лари могли взяти участь у загальних веселощах і трапезі. Перед ними ставився в особливому посуді їжа і пиття, а в дні народження членів їх сім'ї прикрашали квітами. Коли син вперше вдягав чоловічу тогу, то присвячував свій дитячий амулет - булу [*] ларам, здійснюючи при цьому злиття і молитви. При вступі в будинок чоловіка наречена неодмінно приносила жертву ларам, під заступництво яких надходила. Лари охороняли всіх членів сім'ї і в подорожах, і у військових походах. Слід було тільки не забувати про жертвопринесення. Крім домашніх ларів, особливо шанувалися лари римської держави, що втілювали парфумів давніх героїв - Ромула, Рема, Тита Тація, які вважалися засновниками і захисниками міста Риму. До лар була зарахована і Акка Ларенція, яка виростила разом зі своїм чоловіком Ромула і Рема. В урочисте свято ларенталій, що відзначалося 23 грудня, їй спеціально приносили заупокійну жертву. Крім того, оскільки каплиці ларів, що охороняють жителів вулиць, стояли на перехрестях, то їм також віддавалися почесті, їх вівтарі прикрашали квітами в свято компіталій, здійснювали злиття вином і маслом. Біднота римських кварталів при цьому від душі веселилася, дивлячись на вистави комедіантів і акробатів, змагання атлетів і беручи участь у розвагах на честь добрих ларів. Мани були також добрими покровителями родини, але в них втілювалися душі померлих предків. Їх примилостивляли злиттями з води, вина і молока, а 21 лютого загальним святкуванням - лютою і урочистою трапезою на честь мертвих предків. Мани жили в підземному світі, і на Палатинському пагорбі знаходилася глибока яма, прикрита каменем, яка називалася мундус. Це було священне житло манів. Відкривалося воно три рази на рік, щоб здійснити урочисті церемонії для умилостивления богів-манів. Приносилися жертви - вино, вода, молоко, кров чорних овець, биків і свиней. У той час, коли відбувалися святкування на честь манів, храми всіх інших богів були закриті, весільні церемонії заборонялися. Вся держава підносила моління благодійним і доброзичливим манам. Але не тільки добрим духам померлих належало приносити жертви. Злісні і мстиві духи померлих поганих людей не тільки терзалися самі. але й вимещали свої страждання на живих. Ночами ці злі духи, які називають ларвами, залишали підземний світ і переслідували тих, кого вони вважали своїми ворогами, мучачи їх кошмарами і страшними видіннями. Римляни також називали їх лемурами. У дні лемурій, свята мертвих, яке відзначалося три дні або, вірніше, ночі (9, 11 і 13, травня), щоб умилостивить злих духів, що натовпами бродять в цей час по землі, глава кожної сім'ї повинен був зробити один і той же стародавній обряд. Рівно опівночі він вставав, босоніж обходив усі приміщення і виходив за поріг. Омивавшись джерельною водою, господар дев'ять разів кидав через плече, не озираючись, чорні боби, щоразу повторюючи: «Ці боби я даю вам і цими бобами викуповую себе і своїх близьких». Вважалося, що лемури йдуть за ним і охоче поїдають жертовні боби. Потім голова будинку знову омивався водою і, щоб відігнати лемурів від будинку, вдаряв одним мідним тазом об інший, дев'ять разів повторюючи прохання злим духам покинути його житло. Цей обряд, який повторювався тричі без будь-яких змін, свідчив про те, що в римській релігії збереглося багато первісних магічних рис.