Олимп.

Олимп.

Три прекрасні Ори ох-раняють вхід на високий небесний Олимп і піднімають густу хмару, коли боги спадають або підносяться в світлі єртоги Зевса. Високо над Олімпом широко розкинулося блакитне без-онне небо, і ллється з нього золоте світло. Ні дощу, ні снігу не буває в царстві Зевса; вічно там світле, радісне літо. А нижче клубяться блаки, часом закривають вони далеку землю. Там, на землі, весну і літо змінюють осінь і зима, радість і веселощі змінюються нещастям горем. Не знають світлі боги-олімпійці негараздів земного життя, Пранда, і їх відвідує печаль, але вона скоро проходить, і безхмарне частине знову панує на світлому Олімпі.


Пірують боги у своїх золотих рисах, побудованих сином Зевса ефестом (Вулканом). Цар Зевс сидить на високому золотому троні. Величчю і гордо-спокійною свідомістю великої влади і могутності дихає мужнє, божественно прекрасне обличчя Зевса. Біля трону його богиня світу Ейрена і постійна супутниця Зевса, крилата боги-я перемоги Ніка (Вікторія).

Ось входить прекрасна, велична богиня Гера, дружина Зевса, тит Зевс свою дружину, пошаною оточують Геру, покровительку бра-ка, і всі боги Олімпу. Коли, виблискуючи своєю красою, в пишному вбранні, велика Гера входить в піршественний зал, всі боги встають і схиляються перед дружиною громовержця Зевса. А вона, горда своєю могутністю, йде до золотого стежки і сідає поруч з царем богів і людей - Зевсом. Біля трону Гери стоїть її посланниця, богиня веселки легкокрила Ірида, завжди готова швидко нестися на райдужних крилах виконувати накази Гери в найдальші краї землі.

Пірують боги. Дочка Зевса, юна Геба, і син царя Трої, Ганімед, улюбленець Зевса, який отримав від пего безсмертя, підносять їм амвро-зню і нектар - їжу і напій богів. Прекрасні харити (грації) і музи ускладнюють їх співом і танцями. Взявшись за руки, водять вони хороводи, а боги милуються їх легкими рухами і дивною, вічно юною красою. Веселіше стає бенкет олімпійців. На цих пірах вирішують боги всі справи, на них визначають вони долю світу і людей.

З Олімпу розсилає людям Зевс свої дари і затверджує на землі порядок і закони. У руках Зевса доля людей; щастя і нещастя, добро і зло, життя і смерть - все в його руках. Дві великі посудини стоять біля воріт палацу Зевса. В одній судині дари добра, в іншій - зла. Черпає в них Зевс добро і зло і посилає людям. Горе тій людині, якій громовержець черпає дари тільки з посудини зі злом. Горе і тому, хто порушує встановлений Зевсом порядок на землі і не дотримується його законів. Грізно зрушить син Крона свої густі брови, чорні хмари заволокут тоді небо. Розгнівається великий Зевс, і страшно підніметься волосся на голові його, очі загоряться нестерпним блиском; помахне він своєю правицею, удари грому розкотяться по всьому небу, виблисне полум'яна блискавка, і приголомшиться високий Олимп.

Не один Зевс зберігає закони. У його трону стоїть зберігаюча закони богиня Феміда. Вона скликає за наказом громовержця збору богів на світлому Олімпі і народні збори на землі, спостерігаючи, щоб не порушувався порядок і закон. На Олімпі і дочка Зевса богиня Діка, що спостерігає за правосуддям. Суворо карає Зевс неправедних суддів, коли Діка доносить йому, що не стравлять вони законів, даних Зевсом. Богиня Діка - захисниця правди і ворог обману.

Зберігає Зевс порядок і правду в світі і посилає людям щастя і горе. Хоча він посилає людям щастя і нещастя, але долю людей визначають невблаганні богині долі - мойри (парки), що живуть на світлому Олімпі. Доля самого Зевса в їхніх руках. Панує рок над смертними і над богами. Нікому не піти від велінь невблаганного року. Немає такої сили, такої влади, яка могла б змінити хоч що-небудь в тому, що призначено богам і смертним. Лише смиренно схилитися можна перед роком і підкоритися йому. Одні мойри ведають веління року. Пряде мойра Клото життєву нитку людини, визначаючи термін його життя. Обірветься пити, і закінчиться життя. Мойра Лахезіс виймає, не дивлячись, жереб, який випадає людині в житті. Ніхто не в силах змінити певної мойрами долі, так як третя мойра, Атропос, все, що призначили в житті людині її сестри, заносить в довгий сувій, а що занесено в сувій долі, то неминуче. Невблаганні великі, суворі мойри.

Є і ще на Олімпі богиня долі, це богиня Тиха (Фортуна), богиня щастя і благоденства. З рогу достатку - рогу божественної кози Амалфеї, молоком якої був скормлений сам Зевс, - сипле вона дари людям, і щаслива та людина, яка зустріне на звізом життєвому шляху богиню щастя Тиху, по як рідко це буває і як нещаслива та людина, від якої відвернеться богиня Тиха, тільки човець

Так панує, оточений сонмом світлих богів, на Олімпі великий цар людей і богів Зевс, охороняючи порядок і правду в усьому світі. Непереможний великий громовержець, не страшні йому ніякі вороги.