Мандала в буддизмі

Мандала в буддизмі

У буддизмі це слово має ряд додаткових значень: страва для підношення в ритуальній практиці; містична діаграма, символічне зображення буддійського світобудови, Всесвіту. Основний сенс терміну «мандала» в езотеричному буддизмі - це вимір, світ. Мандала є символічне зображення чистої землі будд, іншими словами, це зображення світу порятунку.


Мандала як символічне зображення буддійського всесвіту являє собою коло, вписане в квадрат, який у свою чергу вписаний в коло. Зовнішнє коло - Всесвіт, внутрішнє коло - вимірювання божеств, бодхісаттв, будд. Будди, бодхісаттви і боги тримають в руках ритуальні атрибути. Ці предмети, так само як форми і пози божеств, символічно виражають просвітлену активність реалізованих істот, їх здібності. Місце на мандалі того чи іншого будди або бодхісаттви також відповідає його найбільш вираженій здатності. Ця здатність, або просвітлена активність, пов'язана з будь-якою з п'яти чистих мудростей, що символічно виражаються кольором і розташуванням на мандалі. П «ять зображених будд або бодхісаттв символізують єдність п» яти мудростей як аспектів духовного Пробудження. Іноді зображення будд і божеств замінюють зображеннями їх корінних символів, шарами, чиї звуки виражають вимірювання цих божеств. Мандали мають центр і чотири напрямки, що відповідають чотирьом сторонам світла. Квадрат мандали, орієнтований обабіч світла, має з кожного боку Т-подібні виходи - ворота у Всесвіт. Поле квадрата поділено на чотири частини. П'яту частину утворює центр. Кожна з п'яти частин має свій колір: синій відповідає центру, білий - сходу, жовтий - півдню, червоний - заходу, зелений - півночі. Кожен колір також асоціюється з одним з дх'яні-будд - головою сімейства (генезису), до якого належить зображувана істота: синій відповідає Вайрочане, білий - Акшобх'є, жовтий - Ратнасамбхаві, червоний - Амогхасіддхе.

У процесі медитації на стадії породження практикуючий подумки відтворює в розумі все, що зображено на мандалі, ототожнюючи себе з божеством, зображеним в її центрі. Мандали можуть бути як ^ ерними, зображеними на площині, так і об'ємними, рельєфними. Їх малюють на тканині, на піску, виконують кольоровими порошками і роблять з металу, каменю, дерева. Їх можуть вирізати навіть з олії, фарбуючи її у відповідні ритуальні кольори. Мандали часто зображують на підлогах, стінах і стелях храмів. Деякі з мандал виконують з кольорових порошків для проведення певної ритуальної практики (наприклад, у посвяченні Калачакри). До кінця ритуалу творіння руйнують.