Карма-йога та інші шляхи йоги

Карма-йога та інші шляхи йоги

кармайогаНаприклад, -, виконувана навіть з помірним успіхом, може допомагати досягати великих успіхів у медитативних практиках. Поліпшення зосередження за допомогою карма-йоги приведе людину до справжнього медитативного досвіду. У свою чергу, змістовний і більш глибокий медитативний досвід раджу йоги, крийя-йоги і т. д. допомагає більш успішно практикувати карма-йогу. Це циклічний процес, в якому кожен компонент допомагає іншим. У той час як медитативні техніки допомагають виявляти внутрішні психологічні та емоційні проблеми, карма-йога теж допомагає виводити ці проблеми на поверхню і, в кінцевому підсумку, вичерпувати їх.


Асани і пранаяма допомагають не тільки покращувати медитативні техніки, а й більш ефективно виконувати карма-йогу. У свою чергу, якщо ви досягнете хоча б помірного зосередження під час робочого дня, то у вашій щоденній практиці асан, пранайми і медитативних технік також настане величезне поліпшення. У вас автоматично буде спонтанний потік зосередження протягом всієї практики, що дозволить по-справжньому проявитися її благотворній дії. Це саме по собі служить важливою причиною для того, щоб намагатися практикувати карма-йогу. А більш високі переживання і спокій, які ви пізнаєте в результаті щоденних занять йогою, значно полегшать практику карма-йоги, що веде до більшого розслаблення і зосередження в повсякденних справах, що знову ж таки зробить програму щоденних занять йогою більш плідною. Це безперервний процес сходження, застосовний до всіх систем раджу йоги, включаючи і крийя-йогу. Якщо ви схильні до релігійності, тоді карма-йогу можна безпосередньо з'єднувати з бхакті-йогою (1). Крім того, карма-йога служить підготовкою до джняна йоги (2), яка вимагає глибокої зосередженості розуму. Карма-йога - це шлях для всіх. Вона доповнює всі інші шляхи йоги.

Просування в карма-йозі
Хоча на ранніх стадіях карма-йоги необхідно докладати зусиль, з часом вона починає виникати спонтанно. Є прекрасне слово на санскриті і хінді - бхава. Воно означає почуття, ставлення, яке народжується з самих глибин людської істоти. Це не лицемірне або хибне почуття. Це відчуття, що виникає з самої суті природи людини як вираз вищого знання. Воно не є ні побожним, ні надуманим. Внаслідок вищого усвідомлення і осягнення глибинних взаємозв'язків з іншими людьми людина дійсно хоче давати іншим якомога більше. Тут немає вибору; не потрібно ніяких зусиль. Спочатку карма-йога вимагає зусиль і цілеспрямованого розвитку, але виникнення більш високого розуміння перетворює карма-йогу в спонтанне вираження бхави. Більше немає ніякої практики як такої, бо людина починає випромінювати реальну карма-йогу.

Відбувається ще одна дивна річ: хоча людина все менше і менше бажає плодів своєї роботи, вона отримує їх все більше і більше, понад найсміливіші мрії. Ті ж, хто очікують, отримують мало або зовсім нічого. Насправді, людина, яка думає, що вона виконує карма-йогу, не робить цього, оскільки вона піклується про свого маленького «я». Людина, яка дійсно практикує карма-йогу, так поглинена виконанням своєї роботи (одночасно будучи її свідком), що вона не існує в сенсі самоусвідомлення. Людина, яка практикує карма-йогу, насправді нічого не робить. Дія відбувається через нього. Якщо людина думає, що вона виконує карма-йогу, то вона автоматично діє з рівня его, індивідуального існування і відмінності. А це - не карма-йога у найвищому сенсі. Той, хто практикує карма-йогу, насправді більше не існує як окрема людина. Працюють його розум і тіло, а не він. Він залишається в недіянні посеред безперервної діяльності. Ми вже обговорювали цю уявну загадку в розділі «Дія і недіяння». Ця дія в недіянні і недіянні в дії, а також його сенс стають зрозумілими тільки за допомогою особистого досвіду.

Ми коротко обговорили вищі стадії карма-йоги - по суті, карма-йогу в її самому справжньому сенсі. Не замислюйтеся над тим, що ми сказали, бо ви ніколи не розгадаєте цю таємницю шляхом логічних міркувань. Замість цього вам слід почати практикувати карма-йогу в повну міру своїх сил, щоб ви дійсно змогли самі дізнатися для себе її сенс.