Духовна зрілість

Духовна зрілість

Плід падає з дерева сам, коли дозріває. У належний час духовного життя серце, подібно до плоду, стає зрілим і м "яким. З колючих втечі пошуку, розвитку та виправлення практика перетворюється на відпочинок у таємниці. Вона вже не ґрунтується на формі, а покоїться в серці. Одна молода жінка, якій у перші роки практики довелося боротися з несхваленням батьків, що належали до фундаменталістської церкви, згодом писала; «Мої батьки ненавидять мене, коли я буддистка, але люблять мене, коли я Будда».


Дозрівати духовно - означає позбуватися жорстких та ідеалістичних шляхів і виявляти радість і гнучкість життя. Духовне дозрівання приносить доброту в серці. Легкість і співчуття стають природними. Даос Лао-цзи прославив цей дух, коли написав:

"Перебуваючи в центрі Дао, вона може йти куди побажає, не наражаючи себе на небезпеку. Вона осягає універсальну гармонію навіть посеред великого болю, оскільки знайшла світ у своєму серці ".

Коли східна духовність почала ставати популярною в Америці в 1960-х і в 1970-х роках, уявлення про неї було романтичним та ідеалістичним. Люди намагалися користуватися духовністю, щоб «підійти» і зазнати незвичайних статків свідомості. З "явилася віра в досконалих гуру і незвичайних вчителів, які поведуть своїх послідовників до просвітлення і зміни світу. Це було проявом наслідувальних та егоїстичних рис, які Чогьям Трунгпа називав «духовним матеріалізмом». Переймаючи ритуали, звичаї та філософію духовних традицій, люди намагалися уникнути звичайного життя і стати більш духовними істотами.

Через кілька років для більшості стало очевидним, що піднесення не триватиме вічно, а бути духовним не означає уникати життя і постійно існувати на рівнях, повних екзальтації та світла. Ми виявили, що трансформація свідомості вимагає значно більше практики і дисципліни, ніж уявляли собі спочатку. Ми побачили, що духовний шлях просить від нас більшого, ніж сам пропонує.

Романтичні вистави розсіялися. Люди стали усвідомлювати, що духовність вимагає сміливого, чесного погляду на ситуації реального життя, на нашу сім'ю і на наше місце в суспільстві.

Для багатьох ця зміна стала основою для більш інтегрованої і мудрої духовної праці. Праця, що включає правильні взаємини, правильний спосіб життя, правильні слова та етичні вимірювання духовного життя. Ця робота вимагала покінчити з відчуженістю і зрозуміти: що б ми не намагалися заховати в тінь і чого б ми не прагнули уникнути, все це врешті-решт має бути включено в духовне життя, ніщо не можна залишити поза ним. Духовність стосується того, які ми є, ніж того, якого ідеалу прагнемо. Духовність вже не жене нас в Індію або Тибет, вона повертає нас додому. Така духовність сповнена радості і єдності, в ній є і буденність, і пробудженість. Ця зріла духовність дозволяє божественному світлу сяяти крізь нас,

Подивімося на риси духовної зрілості.