День Святої Трійці. П "ятидесятниця

День Святої Трійці. П "ятидесятниця

Була третя година дня, за єврейським рахунком годинника, тобто за нашим - дев'ята година ранку. Раптом стався шум з неба, як би від сильного вітру, і наповнив весь будинок, де перебували учні Христові. І з'явилися вогняні мови і почили (зупинилися) по одному на кожному з них. Всі сповнилися Духа Святого і стали славити Бога різними мовами, яких раніше не знали. Так Дух Святий, за обітницею Спасителя, зійшов на апостолів, у вигляді вогняних мов, на знак того, що Він дав апостолам здатність і силу для проповідування Христового вчення всім народам; зійшов же у вигляді вогню на знак того, що має силу обпаляти гріхи і очищати, освячувати і зігрівати душі.


З нагоди свята П'ятидесятниці, в Єрусалимі в цей час було багато євреїв, які прийшли з різних країн. Почувши шум, величезний натовп народу зібрався біля будинку, де були учні Христові. Всі в народі дивувалися і запитували один одного: Чи не всі вони галілеяни? Як же ми чуємо кожен свій язик, в якому народилися? Як вони можуть говорити нашими мовами про великі діла Божі? " І в подиві говорили: «вони напилися солодкого вина».

Тоді апостол Петро, вставши разом з іншими одинадцятьма апостолами, сказав, що вони не п «яні, але що на них зійшов Дух Святий, як це і було передречено пророком Йоїлем, і що Ісус Христос, Якого юдеї розіп» яли, воскрес з мертвих, вознісся на небо і вилив на Закінчуючи проповідування про Ісуса Христа, апостол Петро сказав: "Отже, твердо знай, весь народ ізраїльський, що Бог послав Спасителем і Христом Цього Ісуса, Якого ви розіп" яли ".

Проповідування Петра так подіяло на тих, хто слухав її, що багато людей повірили в Ісуса Христа. Вони почали питати Петра та інших апостолів: «що нам робити, чоловіки браття?»

Петро відповів їм: «покайтеся й охрестіться в ім» я Ісуса Христа для прощення гріхів; тоді й ви отримаєте дар Святого Духа ".

Увірували в Христа охоче прийняли хрещення, таких виявилося в цей день близько трьох тисяч осіб. Таким чином почало влаштовуватися на землі Царство Боже, тобто свята Церква Христова.

З дня зішестя Святого Духа віра християнська стала швидко поширюватися, за допомогою Божої; кількість віруючих у Господа Ісуса Христа день від дня збільшувалася. Учені Святим Духом, апостоли сміливо проповідували всім про Ісуса Христа, Сина Божого, про Його страждання за нас і воскресіння з мертвих. Господь допомагав їм великими численними чудесами, які відбувалися через апостолів ім'ям Господа Ісуса Христа. Спочатку апостоли проповідували євреям, а потім розійшлися по різних країнах для проповідування всім народам. Для здійснення таїнств і проповідування вчення християнської, апостоли постачали через рукоположення єпископів, пресвітерів (священиків або ієреїв) і дияконів.

Та благодать Святого Духа, яка була явно викладена апостолам, у вигляді вогняних мов, тепер подається в нашій Святій Православній Церкві невидимо - в її святих таїнствах, через наступників-апостолів - душпастирів Церкви - єпископів і священиків.

Свято Св. Трійці називається П'ятидесятницею тому, що зійдя Св. Духа на Апостолів відбулося в п'ятдесятий день по Воскресінні Христовому. Свято християнської П'ятидесятниці полягає в собі подвійне торжество: - і в славу Пресвятої Трійці, і в славу Пресвятого Духа, що мабуть зійшов на Апостолів і відобразив новий вічний заповіт Бога з людинами.

Перший день П'ятидесятниці, тобто воскресіння, Церква присвячує переважно в славу Пресвятої Трійці; і цей день в народі називається Троїциним днем, а другий, тобто понеділок - на славу Духа Пресвятого, чому і називається Духовим днем.

Святкування Святому Духу Церква розпочинає, за звичаєм, вечірнім Богослужінням у Троїцин день. На цьому Богослужінні з колінопреклонінням читаються три помилювальні молитви Василія Великого, в яких ми сповідуємо гріхи наші перед Отцем Небесним і, заради великої жертви Сина Його, випрошуємо помилування; просимо також Господа Ісуса Христа дарувати нам Божественного Духа, в просвітництво і затверджено душ наших, і, нарешті, молимося про покійних отців і братів наших, нехай упокоїть їх Господь у місці світлі, злачне і покійне.

У Свято П'ятидесятниці прийнято прикрашати храм і свої оселі деревними гілками і квітами, і самим стояти в храмі з квітами в руках. Прикраса храмів і осель в цей день зеленню і квітами буває, по-перше, сповіданням зиджувальної сили Животворящого Духа; а по-друге, - належною посвятою Йому початків весни.