Буддійська космологія

Буддійська космологія

Людям Заходу складніше звикнути до цих поняття, ніж жителям Сходу, які виросли серед них. Однак, якщо ненабагато задуматися, то можна виявити, що у нас на Заході існують дуже схожі ідеї і користуємося ми ними аналогічним чином. Небеса і Пекло, Духи і Ангели, трійця, святі... Чи приймаємо ми їх буквально чи ні, вони - це частина історій, що розповідаються нами.


Дотримуючись традицій своїх індійських предків, буддисти бачили Всесвіт нескінченним у часі і просторі, наповненому незліченною безліччю світів, подібних нашому.

Крім нашого звичайного світу, існує ще два: світ форм, rupa-dhatu (в Йозі - астральний світ) і навіть вищий світ без форм, arupa-dhatu (в Йозі - Каузальний світ). Також існує світ пристрастей, kama-dhatu (в Йозі - Світ Явлень, або Феноменальний Світ), який складається з шести частин, кожна з яких населена характерними для неї істотами:

1. Deva - Деви (небожителі, боги)
2. Asura - Асури або титани (або ревниві боги, напівбоги)

3. Manusya - люди
4. Tiryak - тварини
5. Preta - прети, або ненаситні парфуми, голодні парфуми, нижчі парфуми

6. Naraka - демони, або мешканці пекла

Отже, весь Всесвіт можна підрозділити на чотири світи, а саме: світ пристрастей, світ форм, світ без форм і світ великого повного руйнування згубних бажань (Маха Нірвана).

Світ пристрастей, що включає в себе і той світ, в якому ми живемо зараз, - це світ, що складається з грубої субстанції, де домінує тепло.

Світ форм - це світ, що складається з тонкої субстанції, де домінує звук. Цей світ поділено на дві частини: верхній світ форм і нижній світ форм. нижній світ форм перекривається зі світом пристрастей. - це означає, що ці світи пов'язані між собою.

Світ без форм - це світ інформації, де домінує Світло. Він розділений на три частини: верхній світ без форм, середній світ без форм і нижній світ без форм. Серед цих трьох світів нижній світ без форм перекривається зі світом пристрастей і нижнім світом форм. середній світ без форм перекривається з верхнім світом форм. Верхній світ без форм не перекривається з іншими світами. Чим вище піднятися в цьому світі, тим сильніше стане прозоре Світло. Світло існує у вигляді інформації.

У міру просування по світах знизу вгору щільність населення істот в цих світах стає менше.

Слід зазначити, що в практиці буддизму основна увага спрямована на розвиток зрілості душі, а другорядна на розвиток енергетичного рівня людини. Ось чому практикуючі буддизм не отримують досвіду Нижнього світу форм і нижнього і середнього світів без форм. А в йозі і тантризмі більша увага приділяється саме розвитку енергетичного рівня, а не дозріванню душі. Тому практикуючі вчення йоги і тантристи отримують досвід саме світів нижнього світу форм і нижнього і середнього світів без форм.

Поняття Сансара іноді поширюється на шість світів світу пристрастей, іноді всі світи крім абсолютного світу (Нірвана або Маха Нірвана). Мешканці трьох світів (пристрастей, форм і без форм) ведуть недосконале існування і схильні до Закону Карми.

Час у буддійській космології вимірюється кальпами. Спочатку вважалося, що кальпа триває 4320000 років. Послідовники буддизму розширили це поняття такою метафорою: якщо скелю кубічної форми з строною 1600 метрів терти шовком шовку раз на сто років, то кальпа не скінчиться і тоді, коли скеля зотреться, кальпа не скінчиться. Протягом кальпи світ створений <unk> Ю існує і руйнується, за цим слідує період порожнечі. Потім все повторюється.

Ось деякі пресонажі, про які слід мати уявлення, якщо Ви читаєте тексти, так чи інакше пов'язані з буддизмом:

Брахма - король одного з Світів Небес, у Верхньому Світі Форм.

Індра - король одного з небес світу пристрастей
Праджня - богиня мудрості
Мара - небожитель, пов'язаний зі смертю і перешкодами до Просвітлення (Диявол). Це він спокушав Будду під деревом Бодхи.

Яма - небожитель, який керує переродженням. Живе на третіх небесах світу пристрастей (див. на малюнку).

Наги - великі змії, або дракони, або водяні створіння. Їх король захищав Будду від бурі.

Гандарви - ангельські створіння, які ускладнюють небожителів музикою.

Трика

У Махаяні і особливо Ваджраяні ідеї Будди і його навчання включені в більш опрацьовану систему, яка називається Трикая, або три тіла Будди.

1. Нірманакая - земні Будди (і Бодхісаттви), часто персоніфікуються як Сіддхартха Гаутама. У Тибеті - це майстер, який навмисно переродився у Світі людей.

2. Самбхогака - будди на своїх небесах, результат накопиченої чесноти (Заслуг). У Тибетському буддизмі це вказує на засоби досягнення Дхармакая, тобто здатності медитації на різноманітних візуалізаціях божеств (званих ідамами), що є архетипними символами різних якостей просвітлення.

3 Дармакая - учения Будды, истинная природа Будды, которая является всем. Свідомість Будди, або Шуньята.

У Тибеті все це може співвідповідати тілу, мови і думкам Вчителя. Вони можуть, відповідно, бути представленими мудрами, мантрами і мандалами.