Бардо становлення

Бардо становлення

Уявіть, яку сильну печаль і обурення ми можемо відчути, дивлячись на неналежним чином проведену для нас похоронну службу, або на жадібних родичів, які сваряться з приводу розділу нашого майна, або на колись гаряче улюблених друзів, які, уявляючи, що нас люблять, все ж говорять про нас з ухмилкою, завдаючи біль, або Така ситуація могла б бути дуже небезпечною через те, що наша негативна реакція може прямо привести нас до невдалого переродження.


Нищівна сила думки, таким чином, є ключовим моментом в бардо становлення. У цей критичний момент ми опиняємося обличчям до обличчя з тими звичками і тенденціями, яким дозволили вирости і переважати в нашому житті. Якщо ми не переглянемо ці звички і тенденції зараз, за життя, і не перешкодимо їм оволодіти нашим розумом, то тоді в бардо становлення ми будемо їх безпорадними жертвами, що поганяються їх силою взад і вперед. Наприклад, найлегше роздратування в бардо становлення може мати руйнівний ефект, і тому за традицією людина, яка читає Тибетську Книгу Мертвих, повинна бути тим, з ким ви мали хороший зв'язок; якщо цього немає, то будь-який звук його або її голосу може розлютити вас і призвести до найбільш катастрофічних наслідків.

Вчення дають нам багато описів недосвідченості розуму в бардо становлення; найбільш вражаюче з них говорить, що наш розум в цьому бардо подібний до розпеченого докрасна залізного бруська, який може бути яким завгодно чином зігнутий, поки не охолов. Прийнявши будь-яку форму, він швидко затвердіває. Таким же чином, як сказано, єдина позитивна думка в цьому бардо може призвести прямо до просвітлення, а єдина негативна реакція може занурити нас в найтриваліше і сильне страждання. Тибетська Книга Мертвих попереджає нас про це якомога суворіше:

Тепер настав час, що є розділюючою межею між сходженням вгору і спаданням вниз; тепер час, коли зрадилися навіть на мить, ви зазнаєте постійного страждання; зараз той час, коли сконцентрувавшись на мить, ви порадієте постійному щастю. Утримуйте свій розум односпрямовано, намагайтеся продовжувати результати хорошої карми!

Тибетська Книга Мертвих намагається пробудити будь - який зв "язок з духовною практикою померлої людини. Вона закликає нас: залишити прив'язаність до людей і майна, залишити тугу по тілу, не зраджуватися бажанню або гніву, вирощувати більше доброту, ніж ворожість, і навіть не роздумувати з приводу негативних дій. Вона нагадує померлому, що боятися нічого. З одного боку Тибетська Книга Мертвих говорить, що жахливі форми бардо є не більше, ніж нашими проекціями і за своєю природою пустоти, і з іншого боку, що вони самі мають тільки лише «ментальне тіло звичних тенденцій, і, отже, також пустоти». «Таким чином, пустота не може завдати шкоди пустотності».

Змінювана і таїть в собі небезпеки природа бардо становлення може також стати джерелом багатьох можливостей для звільнення, і сприйнятливість розуму в цьому бардо може бути звернена на нашу користь. Все, що ми повинні зробити, це згадати одне наставлення: необхідно впустити в наш розум хоча б одну позитивну думку. Якщо ми можемо згадати якесь вчення, яке звернуло нас до природи розуму, якщо ми маємо навіть одну хорошу схильність до практики, то вона одна може нас звільнити.

У бардо становлення будда - сфери не проявляються так само спонтанно, як у бардо дхармати. Проте, згадавши їх, ви можете перенести себе прямо туди силою вашого розуму і попрямувати до просвітлення. Сказано, що якщо ви можете закликати будду, то він негайно з'явиться перед вами. Але пам'ятайте, навіть якщо ці можливості безмежні, ви повинні мати, принаймні, якщо не повний, то деякий контроль над своїм розумом у цьому бардо; і це надзвичайно важко, тому що тут розум вельми вразливий, роздроблений і турбований.

Таким чином, у цьому бардо, коли ви раптово відновлюєте усвідомлення хоча б на мить, негайно згадуйте ваш зв'язок з духовною практикою, згадуйте вашого вчителя або будду і посилено закликайте їх. Якщо за життя ви розвинули природний рефлекс до молитви, то якими б не ставали важкими, критичними або вискальзуючими з-під вашого контролю обставини, ви миттєво зможете пробудити або закликати в розум просвітлену істоту, таку як Будда або Падмасамбхава, Тара або Авалокітешвара, Якщо ви здатні палко закликати їх з односпрямованою відданістю і всім своїм серцем, то тоді через силу благословення ваш розум буде вивільнений у простір їхнього мудрого розуму. Молитва в цьому житті, як може іноді здаватися, приносить незначний результат, але ефекти в бардо безпрецедентно сильні.

Однак опис бардо, який я вам дав, показує явну трудність концентрації розуму в такому стані, якщо у вас не було в минулому тренування. Подумайте про те, як майже неможливо згадати що-небудь, подібне молитві, в кошмарному сновидінні, як безпорадно і безсило ми відчуваємо себе в них, також важко, якщо не важче, зібратися з думками в бардо становлення. Ось чому пароль, який постійно повторюється в Тибетській Книзі Мертвих, - «Не відволікайся». Це виражається наступним чином:

Це є межею, що розділяє будд і відчувають істот... В одну мить вони можуть бути розлучені, (але і) в одну мить досягається просвітлення.